درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی تبیین کرد/ جلسه95
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به تفاوت بین تزویج با کتابیه و تزویج کتابی با مسلمه، گفت: ممکن است کسی نکاح کتابیه را حلال بداند، اما زن دادنِ به کتابی را احتیاط می‌کنند.
کد خبر: ۷۶۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۳
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/12
وسائل- آیت الله کعبی درباره مذاکره با آمریکا معتقد است: منع مذاکره با امریکا در شرایط کنونى یک مبناى کلى فقهى دارد و آن «وجوب جهاد دفاعى» است و وجوب دفاع، هم عقلى و هم شرعى است، جهاد دفاعى از ضروریات دین است و جهان اسلام در مقابل نظام سلطه استکبار جهانى، که متبلور در نظام سلطه آمریکاست، در حالت تدافعى به سر می‌برد، در این حالت، دفاع بر تک تک مسلمانان واجب است و مذاکره در واقع، نوعى سازش در روابط سیاسى تلقّى می‌شود.
کد خبر: ۶۶۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۵
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل اول
وسائل- آیت الله کعبی در تبیین جایگاه رأی مردم در تحقق نظام اسلامی گفت: حاکم برای آنکه بتواند در عمل، اِعمال حاکمیت کند نیاز به پشتوانه مردم و تمکین مردم دارد و مردم نیز هر چند تکویناً در پذیرش یا عدم پذیرش آزاد بوده اند، اما تشریعاً موظف اند در عرصه اجتماعی دین را ملاک عمل قرار دهند و از این رو انتخاب شریعت در زندگی اجتماعی سیاسی یک تکلیف تلقی می گردد.
کد خبر: ۵۹۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۱
درس خارج ولایت فقیه آیت الله نوری همدانی/ جلسه 24
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – حضرت آیت الله نوری همدانی در جلسه 24 درس خارج ولایت فقیه، جهاد را از خطوط اصلی سیاست اسلامی دانست و گفت: همیشه دشمنان باید از مسلمانان رعب و وحشت در دل داشته باشند.
کد خبر: ۱۳۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۰۲
مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - نویسنده در پى اثبات این مطلب است که جهاد ابتدایى در عصر غیبت نیز مشروعیت دارد و مشروط به حضور امام معصوم نیست، اما مشروط به اذن فقیه عادل است. ماهیت سیاسى و اجتماعى و امنیتى جهاد به گونه‌اى است که بدون وجود دولت اسلامى امکان‌پذیر نیست، از این رو همواره باید با اذن حاکمیت اسلامى باشد که این مهم در عصر حضور با اذن امام (ع) و در عصر غیبت با اذن فقیه عادل است. نویسنده ابتدا با طرح این سؤال که «آیا جهاد ابتدایى مشروط به وجود یا اذن امام است؟» به بررسى اقوال فقها در این موضوع پرداخته و به این نتیجه رسیده که این شرط مختص زمان حضور است و عصر غیبت را در بر نمى‌گیرد. سپس به بررسى ادلّه جواز جهاد ابتدایى در عصر غیبت پرداخته و در مجموع کوشیده است با نفى شرط وجود امام معصوم در جواز جهاد ابتدایى در عصر غیبت، جواز آن با اذن فقیه عادل را در عصر غیبت اثبات کند.
کد خبر: ۱۱۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۳۰